مجمع البحوث الاسلامية
624
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
والجعالة أيضا . والجعالات : ما يتجاعل النّاس بينهم عند بعث أو أمر يحزبهم من السّلطان . والجعل : دابّة من هوامّ الأرض . والجعل : واحدها : جعلة ، وهي النّخل الصّغار . والجعال والجعالة : خرقة تنزل بها القدر عن رأس النّار ، يتّقى بها من الحرّ . ( 1 : 229 ) سيبويه : جعلت متاعك بعضه فوق بعض : ألقيته . وجعل الطّين خزفا ، والقبيح حسنا : صيّره إيّاه . وجعل البصرة بغداد : ظنّها إيّاها . وجعل يفعل كذا : أقبل وأخذ . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( ابن سيده 1 : 327 ) الكسائيّ : أجعلت القدر إجعالا ، إذا أنزلتها بالجعال . وكذلك من « الجعل » في العطيّة : أجعلت له ، بالألف . ( الأزهريّ 1 : 374 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : جعلت هذا الأمر دبر أذني ، واجعله دبر أذنك لا يهدك . ( 1 : 249 ) الأصمعيّ : الجعال : الخرقة الّتي تنزل بها القدور . مثله أبو عبيد . ( الأزهريّ 1 : 374 ) هي الجعالة بالفتح ، من الشّيء تجعله للإنسان . الجعل : قصار النّخل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 1 : 374 ) ابن الأعرابيّ : جعل : صيّر ، وجعل : أقبل ، وجعل : خلق ، وجعل : قال ، ومنه قوله : إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا الزّخرف : 3 ، أي قلناه . ( الأزهريّ 1 : 373 ) أجعلت الكلبة والسّباع كلّها ، إذا اشتهت الفحل . ( الأزهريّ 1 : 374 ) الجعل : القصر مع السّمن واللّجاج . ( الأزهريّ 1 : 375 ) شمر : الجعائل : جمع الجعيلة ، وهو أن يضرب البعث على رجل فيعطي رجلا ليخرج مكانه . والجاعل : المعطي . والمجتعل : الآخذ . ( الهرويّ 1 : 367 ) ابن بزرج : قالت الأعراب : لنا لعبة يلعب بها الصّبيان نسمّيها : « جبّى جعل » يضع الصّبيّ رأسه على الأرض ثمّ يتقلّب على ظهره ولا يجرون « جبّى جعل » إذا أرادوا به اسم رجل . فإذا قالوا : هذا جعل بغير « جبّى » أجروه . ( الأزهريّ 1 : 374 ) الزّجّاج : جعلت زيدا أخاك : نسبته إليك . ( ابن سيده 1 : 327 ) المبرّد : الجعال : الّذي يوضع فيه البرمة وربّما توقّيت به حرارتها . ( 2 : 69 ) كراع النّمل : ويقال للجعل : أبو وجزة ، بلغة طيّء . ورجل جعل : أسود دميم ، مشبّه بالجعل . وقيل : هو اللّجوج ، لأنّ الجعل يوصف باللّجاجة ، يقال : رجل جعل . وجعل الإنسان : رقيبه . ( ابن منظور 11 : 112 ) ابن دريد : الجعل [ من النّخل ] : ما نالته اليد . ( 1 : 43 ) الجعل : دويبّة معروفة . وأرض مجعلة : كثيرة الجعلان . وماء مجعل : إذا وقعت فيه الجعلان . والجعل : النّخل إذا فات اليد ؛ الواحدة : جعلة . وقال قوم : بل الجعل مثل البعل . [ ثمّ استشهد بشعر ]